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标 题: 谈中国官场上的“巴结”文化
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 28 22:50:28 2013, 美东)
巴结，虽令人鄙视，却行之有效。“鄙视”是虚的，谁能说出是几斤几两？但“有效”
却是实的，极易转化为荣华富贵。
故古往今来“巴结”之香火延绵不断，到如今“巴结”之家族更是人丁兴旺。过去奴才
巴结主子，现在下级巴结上级。如果扩展开去，绝对是一幅如“清明上河图”一样的长
卷：小偷巴结警察，罪犯巴结法官，小贩巴结城管，病人巴结医生，女学生巴结老教授
，拿纸的巴结盖章的，跑腿的巴结动嘴的，住陋室的巴结住别墅的，演戏的巴结举喇叭
的，台上唱歌的巴结台下打分的，无钱的巴结有钱的，有钱的巴结有权的，宪法中的主
人无人巴结，宪法中的公仆抢着巴结。。。。。。
不巴结之人，古往今来也有之。宋代的包拯，“清节美行，著自贫贱，谠言正论，闻于
朝廷。”（欧阳修语）明代的海瑞，清廉正直，刚正不阿，敢于批评强权，官做得不大
，但留名青史。清朝的林则徐不畏外国强权，是顶天立地的民族英雄。泱泱大国，悠悠
历史，不巴结之人不过是凤毛麟角，何故？天子的眼光自上而下，即使是慧眼，岂能识
得普天率土之上的一草一木？首先映入眼帘的肯定是喜欢弄动静的大树，绝不会是默默
无闻的小草。即使是伯乐过市，看到的多半是在街边敲锣打鼓放鞭炮的奉承马，岂会看
到所有“才美不外见”的千里马？
都知道“近君子远小人”是为官之道。问题是君子不会巴结，可能远得看不见，只能“
祗辱于奴隶人之手”。而小人最擅长巴结，鞍前马后，体贴入微。时间一久，在相马者
看来，身边这匹就是最好的千里马了。和珅对于乾隆就是如此，难道康熙帝为其慎重选
择的良师没有教过他“巴结”之词是何意？难道自称 “十全老人”的乾隆的智商不如
和珅？答案肯定是否定的。“巴结”毕竟是好东西，如口渴时及时送到嘴边的甘霖，如
风寒时及时披到身上的裘衣，“十全老人”再全也全不过和珅的马屁。
从被巴结者的角度来看，要界定巴结和忠心很难。就说和珅，在乾隆眼中是忠心，在嘉
庆眼中是巴结。同一个人可以有不同的界定，这是因为前者要用他，后者想搞他。由此
可见，标准因人而异。于公，应爱人才；于私，更喜奴才。人才不一定会巴结，但奴才
肯定擅于巴结。在明代，甚至出现奴才当政和宦官专权，加剧了政治上的腐败，并加速
了明朝的灭亡。擅长巴结的奴才，肯定无才又无德，由他们当道，绝对是国家之不幸、
民族之悲哀。
大凡想巴结者，第一步都会解决一个距离问题。近在边上才能巴结，就象和珅最早做过
御前侍卫一样，到了御前之位，才能行巴结之实。又如李真，从一所没有名气的师范学
校出来，不可能有什么经天纬地之才，却巴结到了一个有效的位置：副省长的秘书。解
决了距离问题，就有了一步登天的梯子。当他坐上了河北省国家税务局局长的位置，放
眼望去，遍地是巴结。于是，口袋里都是装不完的巴结，真是种瓜得瓜，种巴结得巴结
。巴结被人鄙视，但绝对有效。在其他不巴结者还在一步步前行的时候，巴结已经变成
一块魔毯，载着他飞上了云霄。目睹这一切，原来象苦行僧一样练站桩打坐的人，决定
放弃一切武学，就学一门打遍天下无敌手的偏门功夫：巴结！
巴结之风盛行，国家基石动摇。但“要重视不巴结领导的人”，落实非常难。为什么？
“不巴结领导的人”就像沙土，只有沙土才能看到沙土，而沙土者位卑言轻。领导者就
像花朵，最容易看到的总是擅长巴结的蜜蜂。一叶就可以障目，花朵到土壤之间，何止
一叶？要想看见沙土都难，何来重视？！
“巴结”已沉淀成一种民族文化，不是说一下就可以解决的。
贴后语：本文是笔者的旧作，原题: “谈“巴结”。今天报纸上登出了写有大标题的文
章在大谈：“副秘书长职位成腐败高发区：既是秘书也是领导”。于是笔者想到了原先
是教师后来靠当副省长秘书而上位最后被枪毙的李真，也想到了源远流长的中国官场上
的“巴结”文化。。。。。。
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Tuesday, May 28, 2013
谈中国官场上的“巴结”文化
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