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标 题: 腾讯： “国姿”般的存在:为何中国人这么喜欢蹲着？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 24 19:39:56 2014, 美东)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: SydneyNight (霍巴特青年), 信区: Military
标 题: 腾讯： “国姿”般的存在:为何中国人这么喜欢蹲着？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 24 19:02:22 2014, 美东)
如果说“他妈的”是中国的“国骂”，那么蹲着，就可谓中国的“国姿”了。
曾和一位女性朋友去香港购物，排队时间很长，站得久了难免脚累。尤其是女孩子
穿着高跟鞋，我特意劝她到路旁边的公用椅子坐下歇歇，队由我一人来排，不料遭拒。
拒绝之后，她干脆两膝一软，直接蹲在了排队的人群中。在一排站得挺整齐的队伍中突
然有人采取如厕的下蹲姿势，自然会引来周围人侧目。当时我十分窘迫，赶忙拿出一份
报纸铺在旁边地上，请她以草地野餐之姿坐下，结果她顿时发火，骂我死要面子，说她
就喜欢蹲着。我哑然无语。最终，我们以一站一蹲的体位结束了这次魔鬼般的排队。
如此飒爽的英姿让我不觉联想到幼年曾看过的河南耍猴艺人与猴。所不同的是，以
蹲姿往前平移的那位，既没长毛，还穿着细高跟，而站着以小碎歩在队伍中前移的我，
脸上肯定看不到耍猴艺人那恭敬、世故的微笑，而只有一个表情：囧
那次排队事件让我在好长一段时间不停追问声讨，为什么有的人这么喜欢蹲着，并
且是在公共场合。为什么我们不能好好站着、坐着或躺着，而非要以八字大开的排泄姿
势在大庭广众迎送众人?后来，这种追问却由外及内，渐渐转变成了一种自问、自省和
自责——为什么我装模作样没有蹲着，不以下蹲的方式来接祖国的地气?我究竟是如何
演变成了一个不接地气，悬在半空的讨厌鬼?
在马路边、屋檐下、商厦的门口、民居的院落，我经常能目睹大量与蹲有关的动作
。更不消说公交、火车、客运站，哪怕只有容得下屁股的狭小公共空间，一定会发现彼
处蹲满了目光凝滞、神色晦暗的身影。他们蹲着吸烟，蹲着聊天，蹲着吃东西，蹲着笑
，蹲着打量路人，蹲着思考人生……要是你不刻意从生物体态学的角度出发，断然观察
不出这种现象——我们其实是一个习惯蹲着的民族。如果说“他妈的”是中国的“国骂
”，那么蹲着，就可谓中国的“国姿”了。
当我意识到“蹲”这个动作的重要性后，我很快又发现，并不唯独我有类似的观察
。加拿大脱口秀演员罗素·彼得斯以善于模仿各色人种的语言神态闻名。记得一次表演
，他老兄先大肆调侃了一阵印度人的吝啬和诡异的英语口音，然后话锋转向了中国人。
只见原本站着的他在舞台上缓缓下蹲，两腿叉开，两手直伸出去，绵软松弛地搭在膝盖
上，左手还模拟夹着一根香烟的动作。蹲着的彼得斯随之开口用正宗港式英语说起了段
子，谈话间不时用手递到嘴边“抽”两口烟。全场哄然，笑声雷动。
我心想，这老兄观察可真是仔细，表演天赋也够骇人，没来过中国几次，居然一下
就抓住了咱中国人最为逗趣、也是最典型的动作。后来，有机会出国，在中国城看见了
街边蹲着抽烟聊天的海外华人时，我若有所悟。
虽然全民皆蹲，中外皆蹲，但蹲这个动作，自古以来就不雅观，它太容易让人联想
到上茅房的姿态。《辞源》解释“蹲”这个字，一个重要的义项是“踞”。这是个什么
样的体位呢?坐时屁股着地，两腿伸直向前岔开，此等动作就叫踞，也称“箕踞”。
你也许会说，我每天在榻榻米或床上都这么踞着，舒服得很埃有何不妥?确实，今
天你在家里爱怎么踞怎么踞，无碍观瞻。但在上古时代，这么做恐怕就会污染他人的视
觉感受。唐代以前，人们普遍不坐凳子，公开场合见面会谈都是屈膝跪坐在席上。跪久
了，膝盖会疼，有些人为图舒服，干脆两腿一张，一屁股坐在地上，是为箕踞。但问题
是，汉民族传统服装宽大松垮，很容易走光，且古人不穿内裤，因此，箕踞这个动作有
在众人面前自我暴露身体的嫌疑，相当之不雅。
历史上有个著名的“箕踞”故事，是关于汉高祖刘邦见长者郦食其。当年刘邦来到
高阳，召见谋士郦食其，却不顾端庄，偏偏采用了不雅的蹲姿。《史记·高祖本纪》记
载当时“沛公方踞床，使两女子洗脚”，相当于今天在洗浴中心点了个VIP双人套餐。
以这种暴露淫秽的方式会见德高望重的郦食其，郦食其当然要发火，大骂刘邦“踞见长
者”。而比起“箕踞”，更无礼的姿势是“踞坐”，即坐时两脚底和臀部着地，两膝上
耸。你想想，一个大老爷们在你面前不穿内裤M字腿打开，你说你能觉着好受吗。
蹲这个动作的内涵，究竟是何时从“分腿而坐，屁股着地”变为“屈两腿如坐，臀
不着地”，我实在不甚了然。但推想起来，进化后的“蹲”毕竟以脚掌着地，比起之前
的脚背和臀部着地，不能不算是一种进步。大概这是由于唐末椅子、凳子等坐具的普遍
使用，由“坐”的姿势逐渐改变而来。到北宋，人们已经习惯于在凳子上垂腿而坐，几
百年这么坐下来，好不容易把过去脚背着地的习惯改为了脚掌着地。“蹲”的姿势也由
此发生变化，变得与坐凳子的姿态更加接近——今天那些马路牙子上蹲着的吸烟者们，
屁股底下不都像塞了一把隐形的小凳子吗?
至此，世界上最舒服的姿势被普及开来了。“蹲”这个姿势获得了进化，好处不言
而喻，一是既方便又不累，随时可蹲处处可蹲;二来也不会再因暴露隐私的嫌疑而被视
为无礼。不得罪人且舒服便捷，何乐不为。但副作用就是蹲久了，脊梁骨容易直不起来
，人容易麻木，久而久之成了“习惯性蹲着”。鲁迅在《花边文学·一思而行》写道：
“假使有一个人，在路旁吐一口唾沫，自己蹲下去，看着，不久准可以围满一堆人。”
有论者说这文字写活了看客的麻木神态，讽刺了国民劣根性。不过我横竖看不出这意思
。蹲着，是为了近距离观察地上的唾沫，绝对的实用主义哲学。眼界和思维接近于何处
，目光和姿势就会趋近于何处。华夏文明脚踩大地，眼看泥土，当然蹲着最相宜。
北京有句老话说，“好吃不过饺子，舒服不过躺着”，我觉着是“舒服不过蹲着”
更确切。站着，把钱挣了，此事大不易;跪着，把钱挣了，又太丢份，而且搞不好膝下
跪的是算盘，比站着更痛苦。还是蹲着把钱挣了，顺便把人生笑看了，最舒服，最畅快
。至此，大彻大悟，大破大立。赶在写完这些胡扯的文字以前，我带着歉意拨通了那位
女性友人的电话，相约下次购物，不“蹲”不散。然后掏出怀中的一支中南海，点燃叼
在嘴角，走出咖啡馆，深吸一口气缓缓蹲下，眯起眼睛瞅着北二环路上的飞沙走石。
本文系腾讯《大家》稿件
作者 乔治孙
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Friday, July 25, 2014
腾讯： “国姿”般的存在:为何中国人这么喜欢蹲着？ (转载)
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